小学生马小目、李朝朝得到了一块奇怪的“手表”，“手表”上密密麻麻写满了字，他俩神奇的“国学一千零一夜”也由此开始了。

原来这块“怪表”是一只量子隐形传态超时空穿梭机，只要定好地理坐标和时间，轻轻一按就能随时穿越到想去的地方和年代。他们先穿越到了春秋战国时代，遇到了庄子，听他讲了很多有趣的故事。

李朝朝说读成语沉渔落雁的感受：“番茄炒蛋更好吃。”

马小目说：“不对，青椒炒肉更好吃。”

两人边走边吵，谁都不服谁。庄子说，我给你们讲个故事吧：

啮（niè）缺问王倪：世间万物的好坏能用同一个标准来衡量吗？

王倪说：我怎么知道呢读成语沉渔落雁的感受！我先问问你，人长时间睡在潮湿的地方可能会腰痛，泥鳅却喜欢生活在潮湿的泥巴里读成语沉渔落雁的感受；人从高处往下看会恐高，猿猴却天生喜欢爬到高高的树上——人、泥鳅、猿猴，这三种动物到底谁的生活习惯才是对的呢？

人吃肉、鹿吃草、蜈蚣吃小蛇、猫头鹰吃老鼠——这四种动物，谁又最懂天下美味呢？

猿猴觉得猵狙（biān jū，一种猿猴）好看，麋（mí，麋鹿）觉得鹿好看，泥鳅觉得游鱼好看，我们人类却觉得毛嫱（qiáng，春秋时期的美女）和西施是公认的大美女。可是，鱼见了毛嫱和西施吓得马上就沉到了水底，鸟见了她们连忙惊叫飞走，麋鹿见了她们撒腿就跑——究竟谁最懂得天下真正的美色呢？

依我看，你们争论的这些，根本没办法用统一的标准去衡量呢！

M博士的“朝思目想”小剧场

故事讲完了，欢迎来到“朝思目想”小剧场，我是来自未来的M博士。什么？你们不认识我？马小目的生日礼物——那块怪表，就是我送的。

“啮缺”和“王倪”的这段对话出自《庄子·齐物论》。这两个人都是庄子虚构出来的人物，在《庄子·天下》篇里交待说，王倪是啮缺的老师。

“沉鱼落雁”这个成语现在是形容女孩子漂亮的，最开始可和“美貌”一点都不搭边。庄子说，因为人和其他动物对于“美”有不同的理解，所以即便人类觉得毛嫱和西施是天下公认的大美女，可是鱼见了她们还是会吓得马上沉到水底。

很多时候，天下万物并没有统一的衡量标准，所以不要总想着让别人无条件地认同自己的观点，而是要多从不同角度考虑，宽容地倾听每一种声音，这样才能跳出自我为中心的怪圈。

庄子原文

齧缺問乎王倪曰：“子知物之所同是（注1）乎？”

曰：“吾惡乎（注2）知之！”

“子知子所不知邪？”

曰：“吾惡乎知之！”

“然則物無知邪？”

曰：“吾惡乎知之！雖然嘗試言之。庸詎（注3）知吾所謂知之非不知邪？庸詎知吾所謂不知之非知邪？（注4）

且吾嘗試問乎汝：民濕寢（注5）則腰疾偏死（注6），鰌（注7）然（注8）乎哉？木處（注9）則惴慄恂懼（注10），猨猴（注11）然乎哉？三者孰知正處（注12）？

民食芻豢（注13），麋鹿食薦（注14），蝍蛆甘帶（注15），鴟鴉嗜鼠，四者孰知正味？

猨猵狙以爲雌，（注16）麋與鹿交，鰌與魚游。毛嬙（注17）、西施，人之所美也读成语沉渔落雁的感受；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟（注18），四者孰知天下之正色哉？

自我觀之，仁義之端，是非之塗，（注19）樊然殽亂，（注20）吾惡能知其辯！”

——《莊子·齊物論》

注释：

（1）同是：共同所认可的，共同的标准。

（2）惡乎：怎么。

（3）庸詎（yōng jù）：表示疑问的词，怎么。

（4）庸詎知吾所謂知之非不知邪？庸詎知吾所謂不知之非知邪：怎么知道我所说的“知”不是“不知”呢？怎么知道我所说的“不知”并不是“知”呢？

（5）濕寢：睡在潮湿的地方。

（6）偏死：“偏”同“㾫”，半身不遂。

（7）鰌（qiū）：泥鳅。

（8）然：这样。

（9）木處：爬到高树上。

（10）惴慄恂懼：害怕目眩的样子。

（11）猨猴：猿猴。

（12）正處：合标准的居住地。

（13）芻豢（chúhuàn）：用草喂的叫“芻”，指牛羊读成语沉渔落雁的感受；用谷子喂的叫“豢”，指家畜。

（14）薦：美草。

（15）蝍蛆：蜈蚣。带，小蛇。

（16）猨猵狙（biān jū）以爲雌：猨，猿猴；猵狙，一种猿猴。猵狙和雌猿猴作配偶。

（17）毛嬙（qiáng）：春秋时期的美女。

（18）決驟：快速奔走。

（19）仁義之端，是非之塗：仁义的论点，通往是非的道路。

（20）樊然殽亂：纷繁杂乱。

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