郑板桥森林公园位于兴化市大垛镇官阮村，G344国道直通森林公园入口。广场入口占地6000平方米。最南端有三座四柱花岗岩石牌坊，上刻“板桥林园”四个大字，雍容华贵，由原中国书法家协会主席沈鹏题写。墓园四周有波浪形围墙，围墙左右内侧嵌有八幅板桥画和石刻。墓区苍松翠柏，翠竹绿树。墓西、北临河，有护岸、栏杆。

1989年，郑板桥森林公园开始规划建设。1993年，适逢郑板桥诞辰300周年，兴化市人民 *** 举办了首届中国郑兴华板桥艺术节。 *** 出资对郑板桥森林公园进行了大规模的改造和绿化，修建了围栏、石雕、门楼、牌坊等设施，正式对外开放。1995年被列为江苏省文物保护单位。

郑板桥森林公园由郑板桥墓、郑板桥史料陈列室和郑板桥生态园组成。

郑板桥墓位于官阮村西北，被称为郑的大厂。它是郑祖先的所在地。埋葬着郑家的5位祖先，占地约3亩。50多年前，在郑祖先的西北河边，曾经有人在割牛割草的时候捡到一个装着钱的小罐子，应该是和郑祖先埋在一起的。

郑大昌三面环水。自西南向东北，五条河流在此汇聚，被称为“五龙戏珠”。水从南方流入北方的浇水洼地，水势打着旋，汹涌而上，形成源源不断的活水。这是一个风水宝地，从地形上看，官阮村像一只张开翅膀的凤凰，而贾政大厂位于凤凰的尾巴上，这也是一个吉祥的地方。这些传说为郑的大战场蒙上了一层神秘的色彩。

郑板桥墓位于郑祖居西南，坐北朝南。土高约3米，直径5米，周围是宽1米的砖砌墓台。墓前有一块墓碑，上面写着“郑板桥之墓”五个大字，反复镌刻。墓碑高1.90米，宽0.65米，离地0.18米厚。墓碑前有一个1.4米长的祭坛和一对石烛台，供前来瞻仰板桥先生的人烧香。墓后环绕着一片郁郁葱葱的竹林，无论刮风下雨，都静静地陪伴着板桥先生不朽的灵魂。"宁可食无肉，不可居无竹."板桥老人生前是这样，死后也是这样。这是对他更大的安慰。

说起郑的大场，还有一个有趣的故事。更早的时候，罗家嘴在郑大厂的北面，罗家的祖先就在它旁边的河北上。郑板桥的祖父在东西河上做了一个南北向的桥台，以示用桥台撑(兴化话中“撑”与“正”的谐音)托住锣(锣与罗的谐音)，锣声就不响了。说来也怪，罗家的风水真的不行了。家庭不富裕，人口不富裕。因此，两家成了仇敌。有一年，板桥回乡祭祖，听说了这件事，马上让人在坝头开了一个大口子。从此，郑、罗两家和好如初。从这个故事中，我们也可以深切地感受到郑板桥与人为善、与人为善的人格魅力。

贾政大厂遭到严重破坏，尤其是在 *** 期间。前面是村民盖的房子，后面是猪圈和牛棚，还有大大小小的干草堆。郑家祭祀用的石器散落其间，十分荒凉。上世纪80年代中期，为恢复以郑燮墓为主的贾政大厂景观，官阮村动员居住在此的村民搬迁，16户放弃了约2000平方米的房屋及其附属建筑。后来进入乔庄的豫冀，搬迁了12户，腾出了2000平方米左右，基本恢复了原貌。1986年，由市文化局、大垛乡 *** 和郑板桥纪念馆牵头，修建了陵墓，安放了墓碑，并修建了一个南北长10米、东西宽8米的平台。

郑板桥史料陈列室是一座仿古建筑，古朴典雅，别具一格。始建于2003年，占地2000余平方米，建筑面积1000平方米，碑廊长60余米。2007年，郑板桥史料陈列室进行了整修和重新展出，并以崭新的面貌免费向公众开放。

在史料展室的环形走廊里，有四块匾额和四副带柱对联，均由中国当代著名书法家手书，用传统技法 *** ，浑然一体，雍容华贵。前面的匾“只有七步”是费新我写的，“三绝诗书画”附有一栏。《官复原职》是萧宪写的。左边的匾额“品味为民”是沙孟海题写的，柱上对联“天高云淡，美不胜收；“一树深不雨，犹在花开”是黄洋辉写的。右匾“以林同琴”为陈大羽所书，抱柱对联“删繁就简三秋树；标准不一的新二月花”是板桥先生的手笔。背面匾额“朱槿·冯晴”为周志高所书，专栏与“板桥书画千秋宝”挂钩；《平顺常青》这本书是季复写的。这些匾额、对联书法各具特色，让人品味悠长。

在正殿大门的中间，有一座郑板桥的半身铜像。老人深邃的眼睛里闪着智慧的光芒，似乎还在思考着“罕见的困惑”之类的人生问题。在正殿里，郑板桥贫穷、坎坷、勤劳、狂野的一生被以十二幅浮雕的艺术形式概括。

之一张图:对小牛的深情。是根据一个护士的诗“吃一千分钟不如手里有块蛋糕”来表达对一个护士的怀念。

第二幅:关于园艺的词。16岁时，板桥跟随兴化著名学者卢子渊学习歌词。卢子渊放荡不羁的性格对板桥的一生影响很大。

第三张图片:在周振建立一所学校。25岁时，板桥迫于生计，来到周振江村办起了讲学堂，之一次去扬州卖画。

第四张图:焦山读书。40岁左右，板桥到镇江焦山别峰寺苦读。

第五张图:京都春伟。43岁，板桥进京赶考，二年级第88名进士。

第六张图:山东当官。50岁时，板桥被任命为范县令兼小县令临城。他一到岗位，就命令人在县衙的墙上凿了许多洞。众人不解时，他说:“把前任县令的浊气给灭了。”

第七:修堤排水。54岁那年，板桥被调到威县，正好赶上一场大洪水。他亲自指挥百姓在禹王台筑堤治水，写下了《禹王台北浇灾》这首诗。

图8:开仓救灾。潍坊县又是大旱之年，千里裸地，寸草不生，导致民不聊生。板桥毅然开仓济民，挽救了无数难民的生命，深受百姓爱戴。

第九图:弃官归李。“为官一任”的结果，板桥挂印而去，千里当地人空千里送别。板桥为官十年，清正廉洁。“三段诗句，书画；当官一回。”

第十幅:扬州卖画。回到家乡后，板桥再次来到扬州，以卖画、与同乡书画家交往、吟诗作酒为生。

第十一张图:虹桥修。板桥参与了两淮运盐使陆健主持的虹桥修缮，结交了许多文学朋友。他的书画风格日趋成熟，成为“扬州八怪”的代表人物。

第十二张图:抱着外面的绿。板桥晚年回到兴化，好友李付堂赠他一座绿色的花园。板桥写了一个牌匾《谈借栖》自嘲。

在东翼，有一个郑板桥艺术成就的展览，展示了他最初的不朽作品。在诗歌创作上，板桥一扫陈腐之气，力求“心平气和”，率真自然，通俗易懂；在书法创作上，他自创“六部书”，形成了“蒲巴，齐美飘逸矣”的风格；在绘画中，有一种突破传统的“倔强不羁的精神”。笔法 *** 苍劲，奔放而不骄。就连他的印章也是简洁、典雅，充满乐趣。

在郑板桥陈列室的西北面，有一个石碑陈列室。十块黑色大理石用来雕刻板桥的《道情十首》。板桥道情采用江淮之间流行的两种“淮扬小调”，一种是龚，一种是于，以龚在当地最为流行。板桥先生看中了这种流行的民间艺术形式，于1725年发起道情。1729年，他完成了《道情》的十部初稿，后来几易其稿。1743年，付梓。十首情诗，评古论今，洒脱自如，流露出一种逃避现实，甚至接近颓废，甚至有报国的无奈和彷徨的思想感情。

牌坊西侧是新建的板桥生态公园，占地近万平方米。板桥先生全身石像朝东，立于公园中央，四周花草树木，亭台楼阁。风景宜人。

广场东门朝西立着著名文化学者、中国作家协会会员、原扬州市文联主席丁题写的“板桥森林花园”石碑:

在板桥先生诞辰三百周年之际，随着改革开放和国家的大治理，李人民重修了板桥先生墓，规模稍大，历时十年。 *** 扩大了旧系统，建造了更多的森林花园，使其成为一个文化景点。北京的朋友仰慕高风先生，邀他到此一游，并嘱他切记。

伏江淮之胜集中于东南，北有邹鲁，东有渤海，河湖纵横，水草丰茂；而在淮东，好气汇聚在兴化:水云接天，遍地堆田，野花如绣，棋盘上画春田，鱼美，粮丰，世态炎凉。一个杰出的人，生于斯，葬于斯，也应该是。

王先生已经在这里睡了230多年了。时光流逝，世事沧桑，当年的名流权贵。那些死后很快被遗忘的人也很受欢迎。只有王老师像他笔下的兰花，却在米卡待了很久。崇拜者、追随者、歌颂者、研究者越来越多，为什么呢？盖先生之术，自旗，引路，先生之德，为官，以仁待民，待友以诚，至今视为至宝。言传身教，各种媒体广为赞誉，历久弥新。中国多元文化巨星，金魏元明，唐，宋东坡，清朝板桥。这个论点怎么说都不为过。

古今不乏智者，如墨斗，但最可贵的是仁德。阮知庄，五河争奇斗艳，春水融化，秋水流淌，夏日莲香，冬日冰天雪地，古语说‘好如水’，淙淙流水，齐先生展现后人的形象？

丁先生的《板桥林园》清新淡雅，文采横溢，高度概括了板桥先生的人生业绩和艺术成就。如果说板桥先生是一本不朽的书，那么板桥精神就是这本书的灵魂。如果说板桥先生是一棵傲然挺立的竹子，那么板桥精神就是它不屈的竹结。今天，我们为圣人郑板桥感到骄傲。我们不仅要缅怀板桥先生的精神，更要感恩他历久弥新的书画。