中国文化中有一个独特的部分，就是成语和歇后语。它们之所以独特，是因为它们既不是诗歌，也不是散文，更不是小说和戏曲。它们并不构成一个完整的叙事，但和这些灿烂的文化一样，流传了几千年。

成语之所以流传千年，其实代表了中国文化的一种形式，就是每一个成语的背后，都有一段历史和故事，或者说传说，与我们中国的历史文化紧密相连，密不可分。

一般成语都是四字成语。虽然只有四个字，但很多成语都有深刻的内涵和意义，每个成语背后都有一个感人的故事。

今天的成语是多字成语，“多行不义必自毙”。它讲述了春秋战国时期，和他的弟弟段争夺皇位的故事。

这个故事其实源于春秋时期的一位著名女子。

吴江的两个儿子:纪胜和舒端

郑伯就是郑庄公，春秋时期郑的国君。

相传郑的国君娶了蒋家一位女子为妻，史称吴江。姜是我们所熟悉的姜子牙的后代。春秋战国时期，姜姓女子赫赫有名，她们每个人都有一段传奇故事，为后人所瞩目。例如，晋文公的妻子齐江是一个姜姓陌生女孩，而吴江是另一个。

姜不仅因为是一个叫姜的女人而出名，还因为她有两个出名的儿子:和段叔叔。

吴江与结婚，生了两个儿子和段叔。

江生在郑庄公的时候，生孩子很困难。那时候，生孩子是一件致命的事情，更重要的是，郑庄公是用脚先生出来的。这不是他妈孤注一掷嘛！

所以，郑庄公出生后，他的母亲给他取名为“米升”，意思是生来就落后，即不遵从母亲的心意，所以他被母亲吴江拒绝了。

差点吓死救了他一命的吴江，对这个大儿子恨之入骨，几乎不想见他。然后她又生了一个儿子，取名段叔叔。于是她把所有的爱都给了小儿子，对他宠爱有加，想要什么就给他什么，甚至把太子的位置从大儿子手中夺到了小儿子手中。

从古至今，父母都是偏心小儿子，忽略了其他孩子，更别说差点害死自己母亲的妻子，更别说自己母亲的心疼。

幸运的是，他的父亲郑武公并不困惑。他懂得老幼有序的成长，也深知长子继承制的优越性，所以还是传给了长子郑庄公。

史书上没有记载郑武公是否爱长子，但从他对长子的坚定继承可以看出，至少他是一个明智的国王。

郑伯克段的故事

郑庄公即位后，他的母亲仍然偏爱小儿子，并经常向大儿子索要。让我小儿子段叔的封地做大做强。这引起了大臣们的不满和警惕。

医生纪忠提出了异议。段叔的封地太大，超过了应有的规定。如何做到这一点？但郑庄公无可奈何地说，“这是我母亲的要求。我不能违背母亲的意愿，做一个不孝的儿子！”

钟繇又道:“你娘太贪心。她不能这样宠坏你哥哥！就像杂草一样。如果不早拔，会一直蔓延下去。一旦蔓延严重，就很难再 *** 了！”

注意，金句来了！我们熟悉的成语出现了。

郑庄公说，“如果你做了许多不公正的行为，你会吊死自己。我嫂子等你！”。这种经常做不义之事，贪得无厌的人，早晚会自取灭亡，神仙日子也要毁了。等着瞧吧！

果然，段叔越来越贪心，扩张地盘，准备武器战车。他是郑的第二个君主，和他的兄弟平起平坐。

大臣们又不放心了。他们怕段大爷地盘更大，支持他的人更多。他们建议郑庄公及早行动，消除隐患。郑庄公仍然稳如泰山。他说:“我的兄弟是一个不公正的君主和不尊重他的哥哥的人。这样的男人怎么会有很多人支持他？他迟早会崩溃的。”

果然，段叔做好了谋反的一切准备，做好了起义的准备。这时，他那古怪的老母亲做了一件让大儿子难以忍受的事。她给小儿子做内应，准备帮小儿子打击大儿子，消灭大儿子，让小儿子成为君主。

多行不义必自毙。段叔和吴江的做法自然不会有好结局。早已做好准备的郑庄公不仅打败了他的弟弟，还把他赶到了共和国。

这就是郑伯克的段的故事。你以为这就是故事的结局？错了，还有下面。郑庄公还没有处理好与他失散多年的老母亲的关系！

母亲和儿子在黄权路相遇。

郑庄公赶走了他的弟弟，他恨他古怪的老母亲。于是我把我的老母亲安置在程英，并且下了毒誓:“我死也不见我的母亲！”，直到你死，你都见不到你妈妈。你有多恨他妈妈！

不过可以理解的是，这位性格古怪的老太太，和弟弟团结一心，至死不渝。郑灿怎么不恨她庄公！没有人能忍受这样的女孩。

然而，郑庄公是一个孝子，他宣誓后不久就后悔了。但是我该怎么办呢？君子一言，驷马难追，更何况是君主，怎么能违背誓言！这可能会令人困惑！

不过没关系，聪明人有的是，能想到办法！如果我们在路上相遇也没关系。

这不，一个叫应考叔的人出来了，他巧妙地探出了郑庄公的心思，给他出了一个绝妙的主意。他向郑庄公赠送了一份礼物，受到了郑庄公的接待，并邀请他共进晚餐。

英考叔吃饭的时候不让庄公给他的肉吃。郑庄公问他为什么，他说:“我妈妈把我所有的东西都吃光了，却从来没吃过国王给的肉汤。”

郑庄公听后感叹道:“你还有老母亲可以孝顺，我却不能孝顺老母亲！”英考大叔道:“怎么会这样？你的老母亲不是还在吗？她怎么就不能孝顺呢？”庄公道:“我曾发过誓，死也不见母亲，如今见不到了。你不能让我死！再说我老母亲还在，我死了，我还见不到她！”

英考叔叔说:“这不是很容易吗？很简单。你在地上挖一条隧道。只要把泉水挖出来，就算看到幽冥，也能看到你妈！”郑庄公叹了口气:“原来你还能这样解释黄色世界！太好了！”于是在隧道里遇到了我妈，母子和好如初。

你看，如果人们想有所成就，总会有办法的。即使是死亡之路，我们也可以自己走。

原生家庭创伤的两种不同结果。

在这个故事中，我们可以看到出身家庭带来的两种痛苦:得不到父母爱的人会感到痛苦，受到创伤；那些从父母那里得到太多爱，胡作非为，最终会留下伤口的人。

今天我们经常讨论出身造成的伤害，很多人都会产生共鸣。出身家庭会对我们性格的养成，对我们做人的习惯，对我们成年后选择的道路产生深远的影响。

很多人受出身家庭的影响，一生都陷在痛苦中。比如电视剧《欢乐颂》里的范梅生；而另一些人，在出身家族给予的创伤中，努力着，尽管无法摆脱出身家族的阴影，却活出了另一个自己，比如《一切都好》中的苏明玉。

这就是出身家庭的两个后果。

《欢乐颂》中，范的父母偏爱儿子，毫无底线地向女儿索取，以满足儿子深不见底的无赖需求，导致儿子“啃老”，女儿“陷入泥潭”。

范的哥哥因为父母无条件溺爱，不求上进，要求太多，把妹妹拖进了泥潭。直到剧集结束，他依然过着得过且过，混口饭吃，等死的生活。支撑他这样生活的，是父母无条件的付出，而这种付出的来源，是父母对女儿的吸血。

而范既没有勇气和决心摆脱血统家族的吸血，也没有能力改变它。在这个越来越深的血统家族吸血的泥潭中，她挣扎着，几次将面临灭顶之灾。尤其是她所有的努力都被家人剥削了，她自己的生存和立足都成了问题，更别说她的婚姻、家庭和未来了。

范的痛苦可想而知。

《出身世家》的另一位受害者苏明玉，走了一条完全不同的自强之路。

苏明玉的哥哥苏明成也是“婆婆”，也是“啃老族”。父母对他的偏心造成了他的无理取闹和家人对苏明玉的吸血。

面对家庭的冷暴力和父母的偏心，苏明玉选择了反抗。自从上了大学，她就果断选择脱离家庭，自立自强，最终事业和爱情双丰收。

当苏明玉得到一切的时候，她选择了和原生家庭和解。

原生家庭伤害的两个方面

通过对《欢乐颂》和《万事大吉》中郑伯克的段和《孽种》的故事分析，我们发现了一个问题。出身家庭的伤害实际上带来两个方面:

被冷落、暴力、吸血的孩子是受害者，没有底线、被惯坏的孩子是另一个受害者。

范的哥哥，苏明成的哥哥，的弟弟段叔叔，其实都是《孽种》的受害者。他们是快乐和放纵的受害者。

范的哥哥，因为父母的极度溺爱和极度娇纵，最终被养成了一个废人。他一事无成，又懒又贪，没有一技之长。除了他的吸血鬼血统和姐姐，他是一个活生生的死人。

他父母对他的索取和索取使他养成了什么都伸手要的习惯。因为他用手就能得到，不需要思考，不需要努力，不需要进步，不需要做任何事情就能得到，这让他自我放逐，成了一个废人。

苏明玉的哥哥苏明成，因为母亲的偏爱，成为了一个不折不扣的“啃老族”和“马保男”，事事依赖父母，尤其是母亲。他妈妈为他以后的生活安排好了一切，他不用努力就能得到。自然，他成了一个接近废人的人。

这两个被遗弃的孩子永远长不大，永远无法独立生存。如果离开父母的庇护，吸姐姐的血，这两个人很可能活不下来。

看看的弟弟，段叔叔。他虽然没有被抛弃，但已经被培养成了一只贪得无厌的狼。吴江的母亲对他百依百顺，要什么给什么。事实上，她从郑庄公身上取了血，给了她最小的儿子。

不同的是，前两个都是普通人，而段大爷是太子，吸血更大，贪婪更无与伦比。当他成年后，他的胃口变得巨大，不仅要求封地，最后甚至伸手想要得到哥哥的王位，于是他毫不犹豫地持刀迎敌，挑起战争。

段叔本质上就是范的哥哥，苏明玉的哥哥。不同的是他的地位不同。啃老和吸血的身体差异也是巨大的。他想要的是他哥哥的王位和人头。这种过度需求的结果自然是惨败。他失去了一切，流亡到其他国家。

《左传》没有明确记载段叔死于何时，但可以预见的结局一定是他死于他国，子孙流散。

这就是一个被宠坏的孩子的下场！

另一方面，范、苏明玉和都是《孽种》的受害者。

范深陷泥潭，痛苦万分。苏明玉在变得强大后，选择了原谅和和解原生家庭。郑庄公发了毒誓:“我死也不会见我母亲。”可见出身家庭对他们的伤害有多大。

虽然由于英叔的想法，郑庄公最终与母亲吴江和好，但他真的能在余生彻底解脱吗，因为母亲的怪癖在他年少时，在他少年时，在他哥哥撞墙的时候，都给他带来了痛苦。苏明玉也一样。

所以告诫父母或者准父母:如果不能正确的爱和教育孩子，首先要提升自己，学会爱与被爱，才能把正确的爱传递给下一代。