春节是我国的传统节日之一描写节日欢庆的成语，历史悠久描写节日欢庆的成语，早在殷商时期便有了春节的雏形。不过，商朝是用腊月农历十二月为正月作为一年开始。

秦国嬴政灭亡六国一统天下后，规定以十月为正月，并为嬴政的政字避讳，正月的正读一声而不是四声。

汉朝初期继续沿用秦朝之规，至汉武帝刘彻改为以孟春一月为岁首，正月初一为春节才完全定型。

历史上，春节在不同时期有不同的名称，比如先秦时期称“元日”、“上日”，汉朝称“正日”，魏晋南北朝时期春节的名称是“元辰”、“元正”，唐宋时期主要把“元日”称为年节。

另外，历史上把“元旦”称作春节的情况也很普遍。辛亥革命以后开始把“元旦”称作公历新年。

古往今来，每逢新年春节，文人墨客吟诗作对，欢度佳节，留下了许多脍炙人口的佳作。

李世民描写节日欢庆的成语：共欢新故岁，迎送一宵中。

守岁（唐）唐李世民

暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。

辞旧迎新，普天同庆，帝王也不例外，宫庭之中也有春节，节日氛围甚至浓于民间。

年终岁寒，除夕之夜，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新。

历代帝王，虽然基本上都是枪杆子里出政权，但舞文弄墨者也不乏其人，当然大多数为附庸风雅，玩票性质居多。比如乾隆皇帝，据说一生作诗4万多首，但几乎全部不忍萃读，无一传世之作。

李世民是一代明君，政治开明，当政时出现了历史上有名的“贞观之治”。李世民的诗也具有一定的欣赏水平，《全唐诗》开卷之一首就是他的《帝京篇十首》（其一）描写节日欢庆的成语：

《帝京篇十首》（其一）

秦川雄帝宅，函谷壮皇居。

绮殿千寻起，离宫百雉馀。

连甍遥接汉，飞观迥凌虚。

云日隐层阙，风烟出绮疏。

不过，李世民的《帝京篇十首》（其一），普遍反应不如他的其他一些诗，比如这首《守岁》。

从李世民的《守岁》诗中可以看出，除夕守岁到夜半，至少在唐朝时就已经有此传统了。

王安石：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

元日 （宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日，农历正月初一，即春节。古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声，用来驱鬼避邪，后来演变成春节放鞭炮，驱赶传说中那个叫“年”的神兽。

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和煦温暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒，以驱邪避瘟疫，期待人寿年丰。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。而古代的桃符，就是现在的春联了。

唐宋 *** 家之一王安石这首《元日》，在与新年有关的古诗词中，堪称千古流芳的佳作。

文徵明：不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

拜年（明） 文徵明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

文徵明（1470年11月28日－1559年3月28日），江苏苏州人。

文徵明7岁丧母，此时还不会说话，有人怀疑他是个 *** ，但父亲文林却很看重他，认为他会大器晚成。

文徵明到12岁才开始说话并进入外塾，生平9次参加乡试均不中。

嘉靖二年（1523年），以岁贡生参加吏部考试，被授予翰林院待诏之职，短暂入仕，连续请辞回归故里。享年90岁，如此高龄，放在当代也堪称长寿仙翁。

文徵明诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”，与其老师沈周共创“吴派”。

在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。在文学上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。

文徵明的《拜年》大意是：不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。

这首诗虽然讽刺的是那种有名无实、毫无意义的空虚礼节，但也从一个侧面反映了当时春节拜年的风俗。

黄景仁：千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

癸巳除夕偶成

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，

忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，

一星如月看多时。

黄景仁（1749年2月20日——1783年5月25日），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州府武进县（今江苏省常州市武进县）人，北宋苏门四学士之一黄庭坚后裔，清代诗人。

黄景仁四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年（1766年）为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六（1781年）被任命为县丞，两年后病逝，年仅34岁。

黄景仁仪态优美，却不会交际，和众人合不来。他诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。

黄景仁的诗词名句颇多，如“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，“惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无”。

黄景仁最有名的诗应该是《癸巳除夕偶成》，其实一共有两首。其一意境深远，广为流传，将除夕之夜的孤独写得出神入化，让人感同身受，其二则鲜为人知。

癸巳除夕偶成其二

（清）黄景仁

年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。

汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。

黄景仁和洪亮吉相识于县试，两人被店家安排入住同一间房，从此成为一生挚友。

二十多岁时，黄景仁曾与洪亮吉戏言：“予不幸早死，集经君订定，必乖余之旨趣矣。”而洪亮吉确实把黄景仁文集收拢了，一字不删编辑出来，并请陕西巡抚毕沅出钱，印行了《两当轩集》出版。

有堪称高山流水觅知音般的际遇，黄景仁在大地之下的每一个除夕，应该不会再感到孤独。

果爸思诗：

古诗词里的春节，大多是张灯结彩，鞭炮齐鸣，普天同庆，欢乐祥和。

但剥削阶级的贪得无厌，贫困人家却往往有家无法回，有年无法过，甚至出现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惨剧。

新中国成立以来，人民的生活发生了翻天覆地的变化，过年物质应有尽有，过年节目丰富多彩。

一幅幅新春联，一首首与新年有关的诗词歌赋，为中华民族的狂欢节——春节增色生辉，为中国梦复苏的吹响集结号摇旗呐喊。

牛年大吉，“牛”（扭）转乾坤。红红火火过大年，欢欢乐乐庆春节。虽然为了环保，现在许多城市实施禁鞭，但于无声处，亿万英勇不屈的中华儿女，正共同书写一部民族腾飞的壮丽史诗！