永遇乐
李清照
在全盛时期的状态下,闺房里都是闲情逸致,记得要偏重于三五。铺冠,捻金柳,簇带,利楚。
冯如君说道:
古代未婚少女“三步不能出闺房”。
只有在元宵节,我们才能一起出去看灯,一起玩。
姑娘们很重视这个节日,纷纷盛装打扮。
戴翠冠,簪花雪柳,笑着上街。
茶子院西
欧阳修
农历正月十五,花市灯火如昼。
月亮升到柳树上,黄昏时他和我幽会。
冯如君说道:
元宵之夜,我们在烟火中相遇,在花丛前后海誓山盟。
无数青年男女借此机会擦出爱情的火花。
因此,诗人余光中把元宵节称为“中国的情人节”。
庆余案
辛弃疾
晚上东风开千树。刮风了,星星像雨。宝马刻满马路的车。箫声玉壶光,龙鱼舞通宵。
冯如君说道:
传说唐朝的龙王犯了一个错误,在长安淹死了很多人。
在元宵节那天,玉皇大帝命令魏徵去监视龙王并把李玟从洪水中救出来。
有一个玩龙灯的民俗,祈求来年风调雨顺,五谷丰登。
上元叶
翠叶
玉铜壶漏不急,铁锁通宵开;
谁能看到月亮就在家里闲坐着,闻到哪里有灯光就不看。
冯如君说道:
古代朝廷实行“宵禁”政策。
晚上出门被称为“破夜”,会被重罚。
元宵节前后,朝廷准予禁放三天,称为“元宵之禁”,又称“放夜”。
城门紧闭,守望者不闯,百姓彻夜狂欢。
诗意
姜白石
元宵节斗看采莲船,宝马车拾落闪闪;
入夜风雨晴,孤灯依旧唤汤圆。
冯如君说道:
十里不同风,百里不同俗,千里无同情。
南北饮食的差异在元宵节再次得到体现:
北方滚“元宵”,南方滚“汤圆”。
不管是什么样的名字,都寄托着中国人民对团圆幸福的美好祝愿。
农历正月十五的晚上;元宵节;元宵
唐寅
没有月亮就没有不娱乐人的光,没有月亮就没有算作春天的光。
到处都是春天,就像这里看到的淑女,在明亮的月夜,闪烁的灯笼把月亮衬托得像纯银一样。
冯如君说道:
春风无限,五彩缤纷的灯光迷人,穿着考究的女人们纷纷出来看灯、听歌、跳舞。
在这样一个美丽的春天,如果你不能在展颜微笑,你不会辜负这个美丽的时刻吗?
宵远朱福元子
周必达
今天知道晚上,团聚和其他事情一样。
汤寻找老味道,厨娘寻找新成就。
乌云中,珠子漂浮在浑浊的水中。
老的时候编了个杂咏,附在家风里。
冯如君说道:
元宵节,原名“飘圆”。
商人也美其名曰“元宝”,后改名为“元宵”。
全家人一起分享一碗元宵,象征着富贵和团圆。
上元支竹词
曾
桂花包核桃,糯米似珍珠水。
看马滴粉不错,试试风中卖元宵。
冯如君说道:
桂花裹着核桃仁是甜的;
用井水洗出来的糯米光洁。
这首诗讲述了古人如何过元宵节的故事。
沙航
毛圩
唤雪为春,燃灯续日。暗香院后是梅花。平白无故夜欲掩春,月在官桥。
冯如君说道:
雪落了一地,院子里的梅花开了。
花和月反射着光和雪的颜色,天上的神羡慕它。
邓乐行
李商隐
帝王的所有,到处都是月光如水,花灯如山,华丽不拘一格的马车挡住了宽敞的大道。
闲暇时,他无法目睹中兴年元宵节的盛况,只好带着老乡去看庙会,去拜见子固神。
冯如君说道:
正月十五,拜子固。
古代“男主外,女主内”。
紫阿姨掌管着家里两件大事:采桑养蚕,生儿育女。
许多妇女在这一天纪念她,希望家庭兴旺。
十五盏夜灯
鲁·
、兰早年。
色离地,光离天。
汉朝以后,星辰陨落,楼悬如月。
别有千般笑容,来到九枝面前。
冯如君说道:
元宵节,又称“灯节”。
点灯、上吊、观看、吵闹,几乎是全国的习俗。
据史料记载,点灯的习俗始于汉代。
每到正月十五,读书人和老百姓的家里都挂满了灯,城乡之间的灯火日夜通明。
还要建高大的灯轮、灯房、灯树,通宵亮灯。
正月十五晚上点灯
胡璋
成千上万的门打开了,成千上万的灯点亮了,
正月中旬搬到北京。
三百个女人带着袖子跳舞,
天空中有一句话。
冯如君说道:
元宵节的晚上,千家万户灯火通明。
首都很热闹,给人一种震撼感。
歌者与舞者共舞,人间歌舞冲天。
浣溪沙
姜夔
指出春天梅雨后的树枝,
当我的心灵冰冷。
这座城市迟迟没有联手。
当蜂蜜火炬到来时,人们变得更好,
玉笙吹了一夜。
东风一去不复返。
冯如君说道:
元宵节这一天,人们有“走桥”和“传百病”的习俗。
那天晚上出去散步,要跨过每一座桥,为自己的病祈祷。
春天的融合天气,多出去走走确实可以延年益寿。
鹌鹑日
超段力
车在奔驰,马在游龙,万家醉。
为什么要等元宵节到来?荷花灯夜夜红。
冯如君说道:
灯光,交通,午夜派对。
元宵节给人的感觉是熙熙攘攘。
元宵节过后,新年正式结束。
满月订单
李至正
陌陌枝头上的春风是早期的,更先尝试的是瘦罗衣。年年快乐,花灯竞放时,月圆时。
冯如君说道:
除了元宵节,猜灯谜也是必不可少的。
人们争先恐后地开动脑筋。不管他们能不能猜到,快乐才是最重要的。
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