虎年春节前夕，我收到了学者兼散文家梁衡的《天空的故事》。

梁衡自言自语道，“我总是有对美的追求。我想写一篇笔记本散文，做一个美的实验。所有的美可以共存，可以兼收并蓄。手里拿着一个卷子，看着玩着就不腻。”《天空的故事》是一部引导读者从“山川、器物、建筑、石雕、人物”中寻找“稀有、奇异、美丽、趣味”的书。全书只有6万字，41篇文章，69幅插图。“饭后点灯沏茶”，读文章，赏图片，想到的。

梁衡擅长写“大事、大情与大理”。我读过他的《周恩来》，“找渡口，找渡口，往哪里渡？黄陆等散文篇章，晋祠、壶口瀑布等美文都读过。那么，天空的故事想告诉读者什么呢？

艺术评论家贾在《审美之旅》的序言中说:“《天空的故事》以散文的形式阐述了作者的审美感受和艺术见解。”

审美是人的更高境界。马克思说“未来的人类都是审美的人”。梁衡在序言中说，“我曾说过‘文章是为思想而写的，是为美而写的’，这本书就是专门为美而写的”。“除了温饱，人类的生活还需要更美好”。

梁衡所追求的美包括形式美、情境美和理性美。形式之美、环境之美娱人耳目，情境之美打动人心，理性之美、环境之美助人思辨。

在《天空的故事》中，形式和环境的美随处可见。“说起画画就累眼睛”，就是“路边塞水果”。这种美丽的情形并不少见。《秋醉了，旅人不必回》“秋的美，是因为大自然沉淀了一整年的色彩和情感”。环境之美更能打动人心，更能引起读者的感触和思考。"一条大河消失了，但一棵树还在."“一棵树比一条河更长，因为它是一个活生生的生命，不断地汲取日月精华，吸古吸新，记忆着飞逝的时光。”

《天空的故事》不厚，字数不多，却是编剧所见所闻所思所感的结晶。他去过云南宾川县鸡足山，30年写了60万字游记的徐霞客在这里写下了最后一篇。他到贵州赫章县乌蒙山，写下“山中韭菜坪”，“忽有十万亩在眼前，紫花似海，外有秋”；在江西横峰采访时，他发现了“立为树，而为桥”的奇景，也就是“一树成桥”…

梁衡目光敏锐，视野开阔，始终怀着报国之志和赤子之心，所以他发现的大多是绝色美女。

在江苏淮安，梁衡看到了周恩来青少年读书处种植的腊梅。“现在已经一百多年了，它的枝叶长满了花园，比房子的肩膀还高。”看完哲人的《凋零》，作家感慨地说:“虽然是开国总理，但在这960万平方公里的土地上，没有一座纪念碑或石碑，是灵魂被束缚的地方，是牺牲的地方空。”“唉，大道无形，伟大无声。他的大智、大勇、大德、大才、大德，都化为这株，一株之一流的古美，为世人所爱。”

梁衡在寻找一个渡口，寻找一个渡口，去哪里渡？》，被广泛转载，被选入中学课本，并于2005年6月秋白见义勇为70周年纪念大会上被镌刻在一座纪念碑上，矗立在纪念馆里。来到梁衡长洲，找到了秋白的母校密渡桥小学，还有现存于清朝嘉庆年间的密渡桥桥，桥下的瞿家祠堂，也是秋白的故居。秋白就是踩着这座桥走上革命道路的。”我思天地，无涯无涯，感时代变迁”，中国 *** 早期领导人瞿秋白一直是作家梁衡的向往。

当梁衡来到晋陕蒙交界处的高山山脊时，他发现一棵柏树树冠的剪影非常像中国的领土。挖掘史料，梁衡得知“宋朝建立后，这里是夏辽战争的前线，而后方补给基地在河东，也就是现在的太原。当朝野就是否撤除这些孤立的前哨争论不休时，皇帝派范仲淹和欧阳修去调查。范、不退，固边。”康熙年间，长城外有个准格尔蒙古部，经常在南方攻城掠地。因此，康熙帝负责一支军队远征。“之一次世界大战彻底消灭了它的首领戈尔丹，并最终确定了中国现在的版图。”梁衡写道:“我相信一切都是命中注定的，一切不同于自然形态的东西一定有来自天堂的东西，有来自理性的东西。果然，这棵柏树见证了几千年来中国疆域的演变。”

梁衡的《中国山水柏》出版后，当地抓住时机，修建了“高山山脊人文森林公园”，修建了“范瓯亭”，竖立了康熙铜像，并在山上遍植牡丹，向游客开放。这棵柏树矗立在山顶，一遍又一遍地向人们讲述着中国疆域形成的故事。

来源:人民日报海外版