接下来我们的《说文解字》课程，今天是第101节课，还是讲“比”系列的六个汉字，如下图:

(今天要说的六个汉字)

1.彝文繁体字。这个单词有两种发音。(1)中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音ráo，解释是:“薪也。”“片玉。余部》有如下文字:“草酬君。”“管子。轻重甲》说，“今日北泽烧不续，农民得住衣卖俸，一堆是十倍。”现在北方草火了，柴火难以为继。就这样，农夫从容地装车卖柴，一捆柴的价格可以高十倍。尹作了笔记:“大付，小付。”显然，“俸禄”和“火腿”并不完全一样，《说文》中给出的解释也不完全正确。柴火中，大的叫薪，小的叫火腿，用来烧火。大小略有不同。薪火腿现在是单个词，解释为柴火。片玉的解释更加准确。“余”的本义是用作柴火的草或细小的枝叶。如图所示:

(松叶和草准备点火)

除了本义，还有以下几个意思:(1)打柴(这个动作)。中学课本上有一课，柳宗元《儿童区传》“儿童寄信人，郴州农民，是农民。”区是打柴割草的孩子。(2)打柴的人。《诗经》里有一首诗。大雅。班:“古人有话说，求指教。”大意:老祖宗说:“问砍柴割草的人。”在这里，我们指的是像伐木工人这样的人。

(画中的樵夫)

此外，它还被用作一道菜的名称，即芜菁。之前的课程里提到过，就不详细介绍了。“方言”说，“蚊蚋、蛤蜊和芜菁。”芜菁看起来像下面的图片:

(芜菁)

(2)这个词的第二个读音是丁香专用的，也叫黄丁香。瑞香，落叶灌木。枝叶对生，叶卵圆形，全缘，黄花呈穗状或圆锥花序，作观赏用，花可入药，茎皮纤维可造纸，花可入药，有毒，有逼水破积之效。如图所示:

( *** )

字符的小篆书写 *** 如下:

(小篆书写的人物)

2.工资。这个词在现代汉语中常用。发音为x和n，《说文解字》给出的解释是:“交，交。”也就是说，许慎把薪水当一回事，互相教词的意思。《玉件》对俸禄的解释更为精确:“俸禄为薪。”这就定义了工资和薪水的区别。工资的本义是可以当燃料的木头。包括不能烧的草。比如《诗经·奇峰·南山》说，“工资分析呢？斧子不好使。”你要砍柴做什么？没有斧头我也没办法。“薪”可以分析，就是劈柴。

(劈柴)

除了本义，还有以下两层意思:(1)获得报酬。如《诗经·素雅·素朴》中有:“素朴而素朴，你的俸禄有限。”我说过，“香香”是一个郁郁葱葱的样子，它在点火祭天。《毛传》中给出的解释是:“山川葱郁，万民有薪，圣贤众多，国家得用繁兴。”这首诗的大意是:桉树和朴树枝繁叶茂，可以砍伐当柴烧。

(2)薪，薪的省名。这是现代汉语中常见的意思。我们总说过去的官员有“薪”“薪”，其实薪、薪、薪不是一回事。

“俸禄”是“丰”的分化词，是中央集权官僚政治发展的产物。“工资”一般是按照功绩、功绩的标准，以粮食的形式发放，有时粮食也要折算成钱来发放。“禄”的本义是上帝赐予的祝福。在古人眼里，皇帝是上天派来的神，是天子，是保佑天下而不是上天的。当他们给予土地、奴隶等。对大臣和亲属来说，这些东西就是“鲁”。一般来说，在古代，只有有爵位的人才有“鲁”；

工资呢？在古代， *** 除了给官员“发工资”，还经常以各种名义发放一些生活费。为了解决问题，一个是柴，一个是水，就是“薪”(也就是现在工资的由来)，也叫“薪”。据介绍，“工资”的形式并不完全相同。有时是柴草等生活用品，有时会折算成钱。后来，“工资”就成了一个词。如清代查的《人物志(上)》中说:“本朝初年，满洲官俸无俸，汉官俸并行。......比如四级官俸30金，俸禄只有20金耳。”这是俸禄制度向汉族官员的倾斜。有朋友会问，满清官员会这样吗？没有，大部分都有“鲁”。

(清代公务员俸禄一览表)

工资二字的小篆书写如图:

(工资小篆)

3.热气腾腾。现代汉语常用词。读zhēng。《说文解字》中给出的解释是:“断麻难。”原意是剥了皮的麻秆。麻的皮可以用来做麻衣服和麻绳，一般都是剥下来的，剥下来后剩下的麻秆是蒸出来的。通常可以作为燃料，领带模型等等。

(麻秆，通常也叫麻秆)

除本义外，蒸还有以下含义:(1)用麻秆、芦苇、竹子、木头等制成的火把。光亚释放器:“蒸汽，火炬。”王念孙的《广正》说:“凡析麻秆、竹木为火把者，谓之蒸。”(2)小柴火。广韵蒸韵:“蒸，粗薪，细蒸。”(3)水汽上升。如蒸发和蒸腾作用。孟浩然《洞庭湖报张》:“云梦之雾，困岳阳。”(4)加热和熏蒸。在苏文，它说，“它在等待蒸。”王冰做了笔记:“蒸是热的。”(5)中医术语。比如蒸，骨蒸，指的是身体发热。

(6)利用水蒸气的热量使事物熟或热。比如馒头。

(蒸馒头)

(7)由于湿度造成的污染。如周禄景《人潮怪制》说:“梅子蒸衣，枇杷核磨为终洗，其斑必去。”是关于潮湿霉变(美通霉)导致有斑点的材料的清洁小技巧。(8)熏蒸、染色和熔化。比如梁启超的《大政方针宣言》说:“礼俗蒸，国本扎。(9)祭奠的一种方式，将牺牲的遗体放在祭坛上。意为“鲁的春秋。孟冬》:“是月，饮而蒸。”高作柱说，“蒸，当你把结分解了，就是把菜蒸了。”(10)牺牲的名称。指古代的冬季节日。还写着“姖"

(11)与老一辈通奸。《广雅市北》云:“蒸，蒸。”刘晓标的《人生之辩》有:“以宰为德，以蒸为义。”李善写了一张纸条:“潇雅说，”当你 *** 时，你蒸，当你 *** 时，你报告。”(12)尘埃。意思是“片玉。项布“蒸，尘也。”(13)一种古代器具。腹部很深，圆很大，腹部有一个空的心脏与底部相通。如图所示:

(汉代青釉蒸)

除此之外，还有“无数”的蒸和蒸。美女；君”等等。请看单词的后续解释”甤".

蒸篆书的写法如图所示:

(蒸篆书)

4.香蕉。现代汉语常用词。这个单词有两种发音。中华书局的《说文解字》注音版，只标了一个音Ji ā o，对此的解释是:“艺声也。”段玉裁《说文解字注》说:“生而不可治。”可见，段玉裁所说的香蕉本义(大概也是许慎所说的本义)指的是未经处理的 *** 。沤麻是 *** 纤维的加工工序，即把原麻浸泡在水中，用细菌软化 *** 的木质组织，制成纤维。它是一种自然发酵过程，可以达到部分脱胶的目的。

(沤制)

但汉语词典认为，香蕉的本义应该是指“香蕉麻”。也被称为“ *** 香蕉”。香蕉科，多年生草本植物。形状像香蕉。鞘中的纤维又厚又硬，可用于制造绳索、网或纺织和造纸。“芭蕉麻是芭蕉科芭蕉属植物。叶柄中的可提取纤维是叶片中第二重要的纤维。虽然叫马尼拉麻、宿务麻、达沃麻，但和真麻没有关系。香蕉 *** 植物和香蕉树是密切相关和相似的。如图所示:

(香蕉麻)

根据芭蕉麻的起源和栽培历史，芭蕉麻起源于菲律宾(中国植物志)，中国汉代以前应该没有这种东西(没有明确的资料可以证明)。而且许慎明确指出是“未熟”。我们更倾向于段玉裁解释的本义，即未经处理的麻。

除本义外，还有以下含义:(1)香蕉植物的总称。如香蕉、芭蕉；香蕉。它也指一些叶子像芭蕉一样大的植物。比如美人蕉。如图所示:

(美人蕉)

(2)黑色。《广雅释者》有:“香蕉，黑叶。”③传“本”。《鲁国春秋》的点火器。不屈》有:“正气男举芭蕉火，新娘曰:“芭蕉火巨。“大意:一个孩子抱着一根大柴火点火，他的新婚妻子说他的柴火太多了。俞樾《群经和议》对芭蕉解释:“其原字为‘申’‘申’是什么？”所以他没有开枪。“用于引火的木材或其他引火材料。有人把这里的香蕉解读为柴火，有道理，但似乎不准确。

(2)这个字的第二个读音是qiáo o，它有两个意思:(1)用在香蕉提取物这个字里，指一个卑微的人。《左传》。《成公九年》:“虽有纪、姜，无弃蕉浸膏。”杜佐事先说:“芭蕉翠是小人。”姬、姜指大国之女，也指美女。虽然有美女，但别忘了刻薄的老人。(2)“薪柴”是指木柴。清代黄生所作《傅毅角录》:“芭蕉柴古字共。”乔，这个词以后再详述。

香蕉的小篆书写如图:

(香蕉小篆)

5.这个词不再使用，也不在GBK字体中。字体如图所示。阅读:

(shǐ)

《说文解字》给出的解释是:“粪也”，《片玉》中“粪也”。英布”。也是‘箭’，习俗是’什。“显然，这就是现在所谓的狗屎。清代江生《李小子传》:尿不如脓血。”图片上没有这个词。其篆书写法如图:

(小篆书写)

6.毕。这个单词有两种发音。中华书局《说文解字》只有一个读音mái。解释是:“对不起。”学书法的朋友大多对它比较熟悉，因为这里有支的摩崖石刻。黄庭坚认为是“大字始祖”，写了一首诗说:“没有一个大字像直何铭。”一位书法家，家养的一只鹤死了，埋了，写了碑文。意思是埋葬。

(何的一部分)

段玉裁《说文解字注》曰:“周《礼记》以貉作之，今常用‘葬’”。综上所述，毕的本义是埋葬。后来，我写了《埋葬》。比如陆游有诗《早春快乐书》:“一旦蜕形，不可问是否舍生忘死。”诗人到了官职后突然兴奋的感觉。

除了本义，还解释为馅。《尔雅·阎石》“毕，赛也。”郭璞做了个笔记说:“这叫塞孔。”这是一种堵塞河道漏洞的 *** ，在《元史》中有记载。

(2)这个字的第二个读音是wυ。指玷污。“淮南子。《楚辞》:“夫若知，污垢污垢可治。”高作柱道:“不好，脏了。读谚语的谚语。”

毕的篆书写法如图:

(小篆写的毕二字)

我们多次声明，本课程旨在介绍《说文解字》中所列的汉字。每门课的进度是六个单词，题目中只能选择一个单词的一个意思，读者可能会感兴趣。很多朋友打开文章，发现文章太长或者一时找不到自己想看的内容(我们可以保证题目中的问题都会有答案)，于是在评论中批评为“无关紧要”或者骂为“裹脚布”。如果每天手动逐字打出这么长的文本，由于输入法问题或者精力原因，会出现标点符号或者一些错误。我愿意听取每一位朋友的有益建议，并尽力纠正这些错误，并表示诚挚的感谢！但是，对于那些谩骂但没有给出具体建议的朋友，我就不另做回复了。在你开始责骂之前，请想一想。

(【说文解字】第101期，部分图片来自 *** )