向秀闻笛(向秀闻笛声思嵇康作思旧赋)

魏晋时期,战乱不断,

学者于世,志难酬,

我没有饮酒作乐,而是自豪地漫游山川湖泊,

谈玄学与佛道。

魏政时有七位名人,

经常在山阳县的竹林下,

喝酒,唱歌,玩得很开心,

被称为“竹林七贤”。

竹林七贤指的是阮籍、嵇康、单涛、刘玲、阮贤、向秀和王戎。

提起他们,眼前总会出现一群不平凡的人:那些在青石上休息的,躺在散漫岗上的,或醉酒的,或弹琴的,兴高采烈的,狂放不羁的。

南朝画像砖《竹林七贤与盛世》

七人是当时玄学的代表人物,都是“弃经为老庄,鄙夷礼法,尊文科”,但思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘玲、阮咸等历来主张学老庄,“顺其自然”,而单涛、王戎等虽喜老庄,但杂以儒家,而湘绣则主张子明与自然的融合。他们在生活中不拘泥礼仪,清静无为。他们聚集在竹林里喝酒,唱歌,玩得很开心。

元赵孟頫与山居元绝交部分(文/嵇康)

在文章创作上,阮籍和嵇康是代表。阮籍的《悼亡诗八十二首》,多采用比喻、寄托、象征等手法,含蓄地讽刺了礼法虚伪之人,表现了诗人苦闷的心情。

唱八十二首诗:一首

阮籍

我晚上睡不着,

坐下来弹钢琴。

薄幕看明月,

微风吹拂着我的下巴。

洪灏伟业,

鸟儿在北方的森林里歌唱。

你会看到什么?

担心孤独和悲伤。

嵇康的“与山聚源绝交”,以老子、庄子崇尚自然的论调,表明其为官本性不堪,公开表明其不与司马师合作的政治态度。文章挺有名的。

向秀闻笛(向秀闻笛声思嵇康作思旧赋)

嵇康:《广陵散》现在一绝!

嵇康擅长旋律,古琴弹得很棒。据说他游览洛溪时,一位古人送给他一首歌《广林三》,也有人说这首歌是鬼传的。后来嵇康因得罪司马家而被斩首。在他被处决前,3000名学生观看并哭泣。嵇康喝了几坛,打了广陵散。他难过地说:“我死了都难过,广陵散从此再无音信!”

阮籍:礼为我设恶?

阮籍不拘泥礼俗,却不能随心所欲。有一次,他告别回家探亲的大嫂,被嘲笑。阮籍道:“礼仪是为我定的吗?”邻居的卖酒 *** 很漂亮,阮籍经常在她那里喝酒。喝醉了就躺在旁边,一点都不避嫌。一个军人的女儿天资聪颖又漂亮,还没结婚就去世了。阮籍并不认识父亲和哥哥,但她直接去吊唁,哭够了才回家。

单涛:喝到你喝醉。

就年龄而言,单涛是这七个人中的老大哥。他有一技之长,就是八斗戒酒,不再喝酒。有一次,皇帝请单涛喝八斗酒,趁他不注意,派人偷偷加了些酒。但是单涛喝了八桶,再也没有喝过,皇帝很惊讶。

湘绣:杨珊闻到了笛声。

湘绣与嵇康的关系最为密切。他们经常在嵇康家门前的柳树下打铁,锤嵇康的手掌,吹湘绣的空气自娱自乐。他们互相合作,玩得很开心。嵇康、陆安被司马家所杀后,湘绣西行路过旧居,听到笛声,回忆往事,写下了著名的《思老赋》。

刘玲:如果你死了,埋葬我!

刘玲嗜酒如命,纵情声色。他常常手里拿着一壶酒,拉着一辆鹿车,命令仆人拿着锄头跑到车后,说:“我要是喝醉了,就把我就地埋了。”

王戎:我不是阿清青,谁会是阿清青?

王戎的妻子经常称王戎为“卿”(按照礼仪,女人应该称她的丈夫为“君”,“卿”是丈夫对妻子的称呼)。王戎说:“女子之夫不敬礼,以后不要回复。”他老婆说:“我爱你,因为你爱你。我不叫你,谁叫你?”王戎很无奈。

阮贤:和猪喝酒。

阮贤酒量很好。有一次,他的亲戚朋友在一起喝酒,他也来参加。他没有用酒杯,而是用一个大碗盛酒,然后喝醉了。当时来了一大群猪喝酒,阮贤和猪一起喝。对他来说,喝酒和拉小提琴真是一件乐事。

历代名家笔下的竹林七贤图;

上海博物馆藏唐代孙伟高仪图绢本,色45.2×168.7厘米。

明代陈洪绶竹林七贤图

明代仇英竹林七贤图

史明大朱琳七贤图卷

余竹林七贤图

冷梅竹林七贤。

清代竹林七贤沈宗谦

彭阳竹林七贤 *** 历史博物馆

任伯年竹林七贤。

张钱竹林七贤

胡翔(1865 ~ 1951)竹林七贤

傅抱石朱琳七贤

竹林七贤,

可能被视为外星人,但一千年后,

我们可以看到他们引领了一代人的道德品质,

代表了魏晋风度。

它们之所以受到追捧,

因为他们是放荡的幕后黑手,

保持正直和诚信,

不要跟着别人说什么,

追求精神和人格的独立。

-结束-

易素李立浧元德子

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