魏晋时期,有这样一群人,他们视封建礼教为无物,经常在竹林里喝酒唱歌。后人给它们取了一个雅号,叫“竹林七贤”。
这七个人是阮籍、嵇康、单涛、刘玲、阮贤、王戎、向秀。
在这七个人中,单涛年龄更大,嵇康最英俊,刘玲酒量更好。但要说对后世诗歌文学影响更大的人,那一定是阮籍。
为什么这么说?
首先,他的“穷途末路的哭泣”和“蓝眼睛”的典故经常被后世诗人引用。
比如苏轼的“穷则归歇”,杜甫的“穷则不想哭”,文的“阮鲁行北”,都是引用阮籍的“穷则哭”。
而杜甫的《饮八仙歌》、黄庭坚的《爬快亭歌》、陆游的《饮八仙歌》都用到了“绿眼”这个典故。
第二个阮籍是建安以来致力于五言诗创作的之一人,为五言诗的发展奠定了基础,对后世诗人也有一定的影响。
他的代表作是《追忆似水年华八十二首》。这些诗揭示了魏晋时期黑暗混乱的生活,也是他一生的写照。
其中最经典的是陶的《孤独》,读来令人心碎。
晚上睡不着,坐起来弹琴。
薄薄的窗帘露出皎洁的月亮,微风吹动我的翻领。
在野外孤独,鸟儿在北方森林歌唱。
你会看到什么?担心孤独和悲伤。
当时曹魏和司马师的斗争越来越激烈。阮籍在感情上倾向于曹魏,但司马师集团太强大,阮籍在乱世不得不一直酗酒自救。
他有帮助世界的野心,但他别无选择,只能在乱世生存。
他常常夜不能寐,于是有了这首《失眠》诗,道尽了人生的孤独与寂寞。
前两句是建安七子之一的王灿说的“夜不能寐,取衣弹琴。”都刻画了一个失意孤独的人,晚上睡不着,只能坐起来弹琴表达心事的形象。
这样的场景对后世也产生了一定的影响,如李白的《月夜听陆弹琴》《月夜闲坐,幽人弹琴》。
虽然一个在听琴,一个在弹琴,但是表达的感情是一样的。
接下来两句是室内环境描述。
清朗的月光透过薄薄的窗帘照进来,有点凉意的微风吹动着他的衣襟。
明月,这样一个美丽的意象,在这首诗中却隐隐透露着些许忧伤。
如果说三四句的环境冷,那么五六句就更惨淡了。
迷路的鹅在野外被昵称,白天在树林里盘旋的鸟在哀怨地鸣叫。
诗人写《谷宏》和《湘鸟》,一是用它们的鸣叫来烘托夜的寂静,二是用这两个意象来烘托自己内心的孤独。
此时的他,就像是野外的孤鸟,北林的飞鸟,迷失在黑暗中,凄苦无助。
至此,诗人的情感已经到了不得不吐槽的境界。最后一句“你流浪的时候会看到什么?”愁独悲”,直抒胸臆,生动地表达了诗人的悲凉、孤独、悲凉的心情。
这最后一笔,使前面的景物叙述有了着落,是全诗情感的结点,耐人寻味。
全诗前六句铺陈渲染,营造出一种苍凉孤独的氛围。诗人情感的最后两句喷涌而出,情景交融,寓意无穷,寓意无穷,对后世影响深远。
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