“一将功成，万骨枯”这句话现在已经是家喻户晓了。它以一当十的强烈反差控诉战争的残酷，也表达了黎巴嫩人民反战的心声。其气势之雄伟，指责之激烈，千百年来难逢。

不过这句话我们都知道，可能对它的作者和创作背景并没有特别的了解。其实这首诗背后有着深刻的政治文化因素，而且是两首诗一组。第二首诗不太知名，估计大家都没读过。但是，第二首诗所表达的情感丝毫不弱于之一首。今天就来看看这组诗吧。

先说这组诗的作者。晚唐诗人曹嵩，除早年为避乱而居洪都西山，后依附建州刺史李聘，生平事迹记载不多。李品死后，曹嵩失去了支持，流落江湖。没有关于他的事迹的记录。再次出现在历史上是在光华四年(901)。已经七十多岁的曹嵩考中进士，被授予校书辅不久就去世了。

综上所述，曹嵩一生大部分时间都在避乱、避难、漂泊。这样的人自然对晚唐连绵不绝的战乱深恶痛绝。面对晚唐腐败的朝廷和被战争压抑的民间社会，诗人的怨气爆发了，在这两首诗中凝聚了他全部的力量。我们喜欢这种诗，难道不是因为它的情感真实感人吗？最能打动人的，往往是另一个人心中的情感和力量。

海穗儿犀首光宗益铭年

唐朝:曹嵩

河的肥水被画成了战画，百姓要拾柴养脚。

请不要再提任何侯丰的事情，一个人的成功将需要牺牲多少生命！

传说一旦开战，连神仙都担心，两岸军队已经打了多年的缠战。

谁也说沧江永远是太平无事，河水混着鲜血向东流。

诗的题目是《己亥岁》，以当时的年份命名。同时告诉读者，我写的是这一年这个社会真正发生的事情，是活生生的社会现实。这个道理本身就有巨大的力量。

是什么样的真相？唐末社会混乱根源于安史之乱。安史之乱的战火从河北蔓延到中原，彻底烧光了开元原有的盛世，也烧光了盛唐以来积累的物质实力和威望。政权从此变得不稳定。到了唐朝末年，宦官掌权，社会水深火热，于是爆发了大规模的农民起义。唐朝聚集最后的力量，以狠毒的方式镇压农民起义，双方陷入了无休止的惨烈战争，大江南北成了战火纷飞的战场。

之一句说到“泽国的战争计划”，指的是江南地区也被卷入战争的现实。农民永远是战争中受害最深的，下一句就说农民的现状。

幸存的人就算想砍柴割草为生也做不到。在太平盛世，砍柴割草被认为是一项艰苦的工作，很少有人愿意去做。但是，在战争年代，即使他们想做这个来谋生，也做不到。

第二句是众所周知的名句。这句话的精髓不仅在于后半句的尖锐对立，还在于前一句的“由”字。表达一个请求的程度在问与不问之间，就像平日里对不同观点的人的讽刺和嘲讽。

呵呵，你不要谈论风后，一个将军的晋升背后是一片片无辜的枯骨！

之一首诗把将军比作士兵，第二首诗更残酷，把大江大河比作血和水。之前人们形容战争是“流血漂流”，已经很恐怖了。在诗人的地方，战争的血液是巨大的，它甚至可以与浩荡的河流相抗衡。结合之一句的“百神之悲”，神和大江都是比较大的意象。一场战争造成的灾难，与强大的神灵和浩瀚的河流不相上下，足以说明战争本身的可怕。

战争画面，活人，死人骨头，神灵，河流，鲜血，诗人用这一系列让人不太喜欢的意象串成了两首诗。后人评价其为“苦字苦音”，读之人犹摇摇欲坠，心不在焉。当时亲身经历这一切的诗人和人们，有多重辛酸？