01于蓝盆是什么意思？

“玉兰”这个词是梵文，翻译过来就是倒挂的意思。用来形容三魔(地狱、饿鬼、野兽)的悲惨状态。“锅”是盛放食物的容器，一般指盘、碗、桶等一切干净的容器。

兰花(倒挂)有救，盆可以救，两者结合称为兰花盆，意为救倒挂盆。也就是说，这个盆里盛着各种珍贵的美味佳肴，恭恭敬敬地供奉给佛教徒和僧侣，依靠三宝之力和不可思议的伏天来解除倒挂众生的痛苦。

▲木从廉救母图。

02骨节的由来是什么？

据兰盆佛经记载，慕慧莲尊者得了六大神力后，想报答父母对他的养育之恩。当他用眼睛观察这个世界的时候，他看到他的母亲因为恶业而陷入了饿鬼之路。在他的百岁老人中，他吃不下一口食物，喝不下一口饮料，嘴里吐出火苗，让他痛苦不堪。当尊者看到这一幕时，他非常悲伤。他不忍心母亲再受饥渴之苦，赶紧在碗里盛满白米饭，送到饿鬼路上，满足母亲的饥饿。当她妈妈看到白米饭时，她迫不及待。她高兴地伸出双手，接过盛满白米饭的碗。当她正要张嘴吃东西时，嘴里突然喷出一团火焰，整碗白米饭变成了焦炭，无法食用。

慕绪莲尊者虽是佛门弟子中神通更大者，但他竭力救他那根深蒂固罪孽深重的母亲，于是赶紧恳求尊者设法救她。他对佛祖说:“不要以为凭你的神通就可以救你的母亲。要知道世间众生一生积德，罪恶之根深。如果没有大福报可以依靠，真的不可能把她从苦难中解救出来。”禅师:“七月十五日，你要广设供品，虔诚地奉献给佛教高僧，靠着三宝，帮助你的母亲摆脱饥渴。”听完佛陀的指示，慕元莲尊者在七月十五日，按照佛陀指点的 *** ，准备了各种各样的食物和饮料，装在锅碗瓢盆中，虔诚地向僧侣们供奉佛陀。有了这个功德，依靠十大和尚的善心和力量，终于把母亲从饿鬼的道路上救了出来。

当时因为这个因缘，佛陀也讲了兰盆之道。此后，每年的7月15日，就成了兰花节。

为什么兰花盆的节日是每年的7月15日？

佛教时代的印度，夏天雨季来的时候，地上有很多虫子，很多虫子出去捧碗都会被踩死。于是，佛陀制定了一个夏季定身制度:在农历四月十五日至七月十五日期间，所有僧人都不出门，只在山上打坐修行，专心修行。

农历七月十五是大众持戒勤修90天的成功日。经过三个月的努力，7月15日，也就是暑假那天，大家聚在一起，同时允许同住的人汇报自己的错误。如果他们违反了戒律，他们必须向公众忏悔并戒毒。这一天僧侣们摆脱了他们的罪恶。方十佛很高兴看到僧尼们通过居安思危来进行忏悔，也有人通过三个月的专注修行来成就圣果，成为众生之心，福田、大昌诸佛。因此，这一天也被称为佛快乐日。

因此，农历七月十五是一个非常特殊的日子。此时，施主供养佛，以及所有自甘清净，甚至已证圣果的比丘，以回报其厌倦人生的父母。不仅现在的父母能消灾延寿，第七代父母也能除邪道。

骨节有哪些传统？

早在佛陀时代，印度就有成立白骨社的活动。《大盆净土经》记载，当年，为了消除第七代父母的罪恶，印度国王Birthra、长老Suda和夫人Ja *** ine曾经按照《兰盆经》建造了500个金盆供养诸佛和僧侣。

而在中国，西晋朱大师翻译《兰盆佛经》后，与中国提倡的孝道精神相一致，为历代所推崇，因为它强调的是供养十僧报恩，甚至七世父母的思想。

南北朝时期，梁武帝信佛，有感于“目连救母”的故事，开始为僧人设坛。根据佛陀的记载，在大同四年(538)，梁武帝在同泰寺设立了兰花盆来供养所有的僧侣。这应该是有记录以来举行的之一次正式会议。

隋唐时期，社会安定繁荣，玉兰盆节成为全民参与的盛大节日，上至皇帝，下至小卒。到了唐代，每年的七月十五日，皇族都要向寺庙献兰盆， *** 花巨资举办兰盆会。7月11日，一支庄严的皇家仪仗队穿过城市，皇帝和平民争先恐后地提供罐子支持僧伽。整个首都被灯光、交通和兴奋所装饰。

宋代以后，除了在各寺院祭祀佛教徒和僧侣外，每逢节日，人们还会祭祀祖先，超度亲人和死者，上演各种以救母为主要内容的戏剧。

目前，汉传佛教寺庙在兰盆节期间，经常向佛教徒和僧侣供奉香火、鲜花、灯具、水果和素食，同时举行兰盆会，通过水陆、制佛、焰口诵经、仪式告白和放生等活动，使明、阳双方受益。

05兰花节对当今社会有什么现实意义？

兰盆节源于《兰盆经》中佛陀弟子穆谢母救母的典故。佛教徒遵循教义，于是兰花盆节就诞生了。因为散发着浓厚的佛教孝、感恩思想，这一天也被称为佛教的“感恩节”。

在佛陀的《佛说父母恩不报》中，他曾说:

父母在子女身上有很大的收获，会随时培育，四大成就。有一个父亲在右边，母亲在左边，几千年后，是把方便放在了后面。但是对父母没有怨恨，这个儿子还是不足以报答父母的恩情。

以孝为佛教的根本，做佛教的弟子，以孝报恩，也是最吉祥的事情之一。世间的孝道，无非是强调自己身体的修养，早晨保持心神，耳听八方，顺从他人。佛教的孝道不止于此。不仅要按照世间的规律孝顺父母，还要让父母永远不要陷入三条道，永远不要受苦。再者，要记住过去受了许多苦的父母，以供养三宝、修行为法来拯救他们。如莲池大师云:

养而葬之，孝也；生于，死于刘芳，孝也；引导他信义，荐死，大孝。

——《福门崇兴录》

所以佛教不仅强调孝道报恩，而且佛教中的孝道是超越世间一般孝道的完美孝道。“兰盆之书”和兰盆节就是这种完美孝道的具体体现。

以佛弟子的身份践行孝道的人，要时刻记住自己的父母，哪怕是第七代的父母。每年的七月十五日，孝顺常被用来缅怀自己所生的父母，作为一个骨灰盒、一尊佛、一个和尚，以报答父母的恩情。如果所有佛教徒都是弟子，就应该一直遵守佛法。

-兰花盆佛经

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图|中国网佛教频道，灵隐寺