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1.成语接龙

比肩连袂 袂云汗雨 雨淋日炙 炙肤皲足 足茧手胝 胝肩茧足 足趼舌敝 敝盖不弃 弃甲负弩 弩张剑拔 拔犀擢象 象箸玉杯 杯觥交错 错认颜标 标枝野鹿 鹿驯豕暴 暴衣露盖 盖棺定论 论甘忌辛 辛壬癸甲 甲冠天下 下坂走丸 丸泥封关 关山迢递 递兴递废 废书而叹 叹老嗟卑 卑躬屈膝 膝行蒲伏 伏法受诛 诛心之论 论心定罪

成语解释

比肩连袂:肩膀相并说的和做的一样的成语，衣袖相连。形容连接不断。

袂云汗雨:形容行人之多。

雨淋日炙:炙说的和做的一样的成语，烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。

炙肤皲(jūn)足:皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

足茧手胝(zhī):指由于辛劳而使手和脚上生了老茧。

胝肩茧足:指艰辛劳作。

足趼(jiǎn)舌敝:指费了许多力气和口舌。

敝盖不弃:指破旧之物也自有其用。

弃甲负弩:丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。

弩张剑拔:比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。

拔犀擢(zhuó)象:擢，提升。比喻提拔才能出众的人。

象著玉杯:象著，象牙筷子;玉杯，犀玉杯子。形容生活奢侈。

杯就交错:觥，酒器。比喻相聚饮酒时的欢乐。

错认顾标:形容懵懂浅陋。

标枝野鹿:标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。

鹿驯豕(shǐ)暴:意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

暴衣露盖:暴，晒。日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。

盖棺定论:指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。

论甘忌辛:说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。

辛壬癸甲:用以形容一心为公，置个人利益于不顾的精神。

甲冠天下:甲冠，之一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

下坂走丸:从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。

丸泥封关:丸泥，一点泥，比喻少;封，封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。

关山迢递:关，关隘;迢递，遥远的样子。指路途遥远。

递兴递废:指有兴有废。

废书而叹:因有所感而停止读书。

叹老嗟卑:感叹年纪大却仍未显达。

卑躬屈膝:卑躬，低头弯腰;屈膝，下跪。形容没有骨气， 低声下气地讨好奉承。

膝行蒲伏:伏地爬行。

伏法受诛:伏法，由于违法而受处死刑;诛，杀死。犯法被杀。

诛心之论:诛:惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论和指责。

论心定罪:根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。

成语故事

下坂走丸

唐朝时期，中书侍郎张九龄负责吏部迄选拔人才，他主张不循资格用人、设十道采访使，受到皇帝的赞许。他不但能很好地办助皇帝处理政务，而且还是有才的诗人他能言善辩，每当谈论经书时总是滔滔不绝色，像下阪走丸一样毫无阻碍。

诛心之论

春秋时晋国的赵穿杀了国君晋灵公 身为正卿的赵盾没有声讨赵穿，晋国的史官据此在记载这件事时就写作“赵盾弑其君” 后人认为这样定论是“诛心之论”。

2.成语接龙

高谈弘论 论辩风生 生气勃勃勃然大怒 怒发冲冠 冠盖相望望梅止渴 渴而掘井 井井有条条分缕析 析微察异 异口同声声色俱厉 励精图治 治病救人人云亦云 云容月貌 貌合形离离合悲欢 欢欣鼓舞 舞文弄法法外施仁 仁民爱物 物极必返返璞归真 真心诚意 意料之外外刚内柔 柔能克刚 刚愎自用用兵如神 神清气爽 爽然自失 失张失智 智勇双全

成语解释

高谈出论:弘、大。高深空洞不切实际的谈论。

论鲜风生:议论辩驳，极生动而又风趣。

生气勃勃:勃勃、旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

勃然大怒:勃然，突然。突然变脸大发脾气。

怒发冲冠:指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

冠盖相望:冠盖。指古代官员的冠服和车盖，用作官员代称;相望、互相看得见。形容 *** 的使节或官员往来不绝。

望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

渴而掘井:到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。

井井有条:井井，形容有条理。形容说话办事有条有理。

条分缕析:缕，线;析，剖析。有条有理地细细分析。

析微察异:指仔细观察、辨别。

异口同声:不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

声色俱厉:声色，说话时的声音和脸色;厉，严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

厉精图治:图，谋求，设法;厉，奋勉;治，治理。振奋精神，设法把国家治理好。

治病救人:治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

人云亦云:云，说;亦，也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

云容月貌:比喻淡雅、飘逸的容貌。

貌合形离:貌，表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。

离合悲欢:泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

欢欣鼓舞:欢欣，欣喜;鼓舞，振奋。形容高兴而振奋。

舞文弄法:舞、弄，耍弄，玩弄;文，法令条文;法，法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

法外施仁:旧时指宽大处理罪犯。

仁民爱物:仁，仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

物极必返:事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。

真心诚意:心意真实诚恳，没有虚假。

意料之外:没有想到的。

外刚内柔:外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。

柔能克刚:指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。

刚愎自用:十分固执自信，不考虑别人的意见。

用兵如神:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

神清气爽:形容人神志清爽，心情舒畅。也形容人长得神态清明，气质爽朗。

爽然自失:形容茫无主见，无所适从。

失张失智:举止失措、失神落魄的样子。

智勇双全:又有智谋，又很勇敢。

成语故事

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火、天上一丝云影也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石。让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人。马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说:“不行。时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说:“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说:“士兵们，我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经把梅子吃到了嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

3.成语接龙

罗雀掘鼠 鼠心狼肺 肺腑之言 言类悬河 河清海竭 竭忠尽智

智小谋大 大权独揽 揽权纳贿 贿货公行 行不贰过 过庭之训

训格之言 言行抱一 一夔一契 契船求剑 剑树刀山 山呼海啸

啸傲风月 月夕花朝 朝成暮毁 毁誉参半 半筹不纳 纳垢藏污

污泥浊水 水底纳瓜 瓜分豆剖 剖蚌得珠 珠箔银屏 屏气敛息

息怒停瞋 瞋目竖眉 眉南面北 北辕适粤 粤犬吠雪

成语解释

罗雀掘鼠:原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来了充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。

鼠心狼肺:形容心肠阴险狠毒。

肺腑之言:肺腑，指内心。出于内心的真诚的的话。

言类悬河:形容能言善辩，说话滔滔不绝。

河清海竭:黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

竭忠尽智:毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。

智小谋大:指能力低下而谋划很大。

大权独揽:揽，把持。一个人把持着权力，独断专行。

提权纳贿(hui):揽，把持;纳，接纳。把持权势，并接受贿赂。

销货公行:指公开行贿受贿。同“贿赂公行”。

行不贰过:指犯过的错误不再犯过庭之训:用以指父亲的教诲。

训格之言;指可以率为行为准则的教诲之言。

言行抱一:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

一夔(kui)一契:夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。

契船求到:比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。

剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

山呼海啸:山在呼叫，海在咆哮。形容气势盛大也形容极为恶劣的自然境况。

啸傲风月:啸傲，随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟冰游赏。

月夕花朝:月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。

朝成暮毁:形容翻新的速度很快。

毁誉参半:说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。

半筹不纳:筹、古代计算工具。引申为计策;纳、缴纳。半条计策也拿不出来比喻一点办法也没有。

纳垢藏污:垢、污，肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。

污泥浊水:比哈一切落后、腐朽和反动的东西。

水底纳瓜:形容不能容纳。

瓜分豆剖:瓜被剖开，豆从策中分裂而出。比喻国土被井吞、分割。

剖蚌(bàng)得珠:比喻求取贤良的人才。同“剖蚌求珠”

珠箔(bo)银屏:，箔，帘子;屏，屏风、珠级的帘子，银制的屏风多形家神仙洞府陈设华美。

屏气敛息:屏、闭住;效、收住 闭住气，收住呼吸 指因心情紧张或注意力集中。暂时止住了呼吸。

息怒停填(chen):填、发怒时睁大眼睛、停止发怒和生气，多用作助说，件息恼怒之辞

嗔目竖眉:唯大眼睛，竖直用毛。形容非常情能的样子。

眉南面北:形容彼此不和，合不来形容分隔两地不些相见。

北辕适粤:犹北辕适楚。粤在南方。

粤犬吠雪:两广很少下雪、狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。

成语故事

纳垢藏污

公元前594年，楚庄王率军攻打宋国。宋国派乐婴齐去晋国求救。晋景公看不惯楚国的恃强欺弱,准备出兵救宋。大夫伯宗认为晋国是鞭长莫及,他说:“谚曰'高下在心。川泽纳污、山薮藏疾、瑾瑜匿瑕、国君含垢，天之道也。”意思是河流湖泊能容纳污秽。山林草莽隐藏着毒虫猛兽，美玉隐匿着瑕疵，国君也可以含耻忍辱，这是上天的常规。