鲁哀公十一年成语择，孔子已经68岁了。

一身学问满腔抱负的他成语择，带着弟子们奔波了大半生，也曾和各诸侯谈笑风生，时时成为他们的座上宾；也曾困顿于陈蔡之间，饥寒交迫，差点把命搭上，不得不自嘲为“丧家之犬”。

自己的政治主张和治世之道赢得了掌声，可喝彩过后，得到的却只是不咸不淡的几句客套话。已然是礼崩乐坏的乱世，大家都想着国富民强兵甲锐利好去多占点地方，或至少多活几年。孔子那套仁者爱人礼义天下的宏伟梦想，在各诸侯们看来不过是镜中花水中月，看似花团锦簇前程无限，却不能短时间内给他们带来财富和武力，也只好远观而已。

因此，年近古稀的孔子虽然名满天下，却得不到任何重用。各诸侯们热情接待他，不过是壮实自己门面，或博得一个礼贤下士的美名而已。

即使就在这一年，孔子的得意弟子冉有率鲁军击败了强敌齐军。鲁国大夫季康子问冉有的指挥才能从何而来，冉有骄傲地回答他成语择：“学之于孔子”。

仍未改变孔子的遭遇。

这一年，孔子客居于卫国。因为卫国有他的好朋友孔圉，后世也称他为孔文子。孔子曾评价他“敏而好学，不耻下问。”

有一日，孔子正闲坐时，孔文子来访。一进门，孔文子就对孔子说，自己要攻打本国的太叔疾，想请教一下老朋友，有什么可以取胜的建议。

看来即使是老朋友，也有犯糊涂的时候。孔文子岂不知道孔是最反对战争的，可何况他为自己女儿的私事儿就对本国大夫拳脚相交，于情于理都是站不住脚的。

孔子当即沉了脸，拒绝了孔文子的请求，还回了一句：如果你要来问我礼仪或祭祀的事情，我知无不言；可是打架斗殴的事儿，我长这么大听都没听说过。

“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也”。

说完还不算，马上吩咐底下人收拾行李，要离开卫国。一边对孔文子说：只听说过鸟儿会选择想落在哪棵树上，没见过哪棵树还能选择什么鸟儿能落过来的。

“鸟则择木，木岂能择鸟？”

大有一幅此处不留爷，自有留爷处的决绝架势。

孔文子一看孔子这样，也慌了，忙劝他：我不过就是问问而已，哪里因为自己的一点私事，就把卫国陷入混乱之中呢。

“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”

孔子一生宣扬仁爱，礼义。因此即使是非常好的朋友，即使是客居在这位朋友家，他也从未改变过自己的处世之道，做人原则。

这才是孔子真正伟大的地方。

这就是成语良禽择木而栖的由来。

文澜作