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今天的三国成语故事见于《三国演义》第九十二回，发生在诸葛亮北伐期间，相关人物分别为崔谅、杨陵和诸葛亮。原文如下：

崔谅匹马到城边叫开城门，入到府中，与杨陵礼毕，细言其事。陵曰：“我等受魏主大恩，安忍背之成语故事图有合中中有应？可将计就计而行。”遂引崔谅到夏侯楙处，备细说知。楙曰：“当用何计？”杨陵曰：“只推某献城门，赚蜀兵入，却就城中杀之。”崔谅依计而行……时值黄昏，关兴、张苞受了孔明密计，披挂上马，各执兵器，杂在安定军中，随崔谅来到南安城下。杨陵在城上撑起悬空板，倚定护心栏，问曰：“何处军马？”崔谅曰：“安定救军来到。”谅先射一号箭上城，箭上带着密书曰：“今诸葛亮先遣二将，伏于城中，要里应外合成语故事图有合中中有应；且不可惊动，恐泄漏计策。待入府中图之。”……

关兴跟崔谅先行，张苞在后。杨陵下城，在门边迎接。兴手起刀落，斩杨陵于马下。崔谅大惊，急拨马奔到吊桥边，张苞大喝曰：“贼子休走成语故事图有合中中有应！汝等诡计，如何瞒得丞相耶！”手起一枪，刺崔谅于马下。关兴早到城上，放起火来。四面蜀兵齐入。夏侯楙措手不及，开南门并力杀出。一彪军拦住，为首大将，乃是王平；交马只一合，生擒夏侯楙于马上，余皆杀死。

按照小说的情节发展，诸葛亮“一出祁山”，发动首次北伐。曹魏西北将士猝不及防，在战场上损兵折将。曹魏安定太守崔谅在与诸葛亮交锋期间，被生擒活捉。诸葛亮让崔谅去劝降南安太守杨陵，崔谅却与杨陵密谋，企图将歼灭北伐大军。随之崔谅和杨陵的诡计早就被诸葛亮识破。诸葛亮将计就计，不仅成功占领南安，还斩杀杨陵和崔谅，并将夏侯楙生擒。

本文要介绍的成语，是文中提到的“里应外合”， 意为外面的人动手，潜伏在内的人接应。这句成语的最早出处是元代戏剧家杨梓所著杂剧《忠义士豫让吞炭》中的“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。”

小说中提到的诸葛亮识破崔谅计策、攻占南安及生擒夏侯楙之事，都是小说作者虚构出来的情节，在历史上并未发生过。据《三国志•诸葛亮传》载：“亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。”不过，此时的安定太守却并非是崔谅，南安太守也不是杨陵，而是两位没有在史料中留下姓名的人物。同时，诸葛亮在“一出祁山”期间，也从未亲临南安作战。这些故事情节都是作者为了展现诸葛亮的神机妙算而相互虚构的。

至于说到小说被诸葛亮生擒的夏侯楙，的确是真实的历史人物，不过，对于夏侯楙的身份，小说却出现了一处错误。《三国演义》第九十一回提到：“（夏侯）楙字子休，其性最急，又最吝，自幼嗣与夏侯惇为子。后夏侯渊为黄忠所斩，曹操怜之，以女清河公主招楙为驸马。”但据《三国志•夏侯惇传》载：“惇弟廉及子楙素自封列侯。初，太祖以女妻楙，即清河公主也。楙历位侍中尚书、安西镇东将军，假节。”由此可见，夏侯楙并非夏侯渊之子过继给夏侯惇，而是夏侯惇的亲儿子。

在诸葛亮“一出祁山”之前，夏侯楙的确坐镇长安，是曹魏在西北地区的更高军事长官。《三国志•魏延传》注引《魏略》就曾经提到：“夏侯楙为安西将军，镇长安。”不过，就在战事刚刚开打之际，为满地曹睿却突然下诏令夏侯楙返回朝廷任职。这究竟是怎么回事呢？《三国志•夏侯惇传》注引《魏略》给出了答案。据该传载：“（夏侯）楙性无武略，而好治生。至太和二年，明帝西征，人有白楙者，遂召还为尚书。”说白了就是曹魏群臣都认为夏侯楙的军事才能不佳，无法与诸葛亮抗衡。魏明帝曹睿对夏侯楙的水平也有一定的了解，因此当机立断将夏侯楙调走。因此，夏侯楙既没有与诸葛亮有过较量，也更不可能如小说所言被诸葛亮生擒活捉。

说来非常有趣。在此次北伐之前，魏延曾经向诸葛亮提出并出子午谷的作战计划，以五千精兵突袭长安，目标就是这位不懂军事的夏侯楙。如果这一计策真的实施，恐怕到头来魏延也只能是空欢喜一场了。试想，当他历经千辛万苦库来到长安城下，却突然发现原本的目标夏侯楙突然消失，取而代之的是魏明帝曹睿亲自统率的曹魏重兵，其结果必然是魏延全军覆没。

参考书籍：《三国志》、《三国演义》