烧()礼()成语_(少力成劣)

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今日成语

成语出处

庄周《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”

庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,是道家学说的主要创始人。

成语出处【小故事】一天,孔子和学生们在树林里休息。学生们读书,孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边,一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了,渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路,问了孔子的情况,又说了几句寓意深刻的话,就转身走了。子贡把渔夫的话告诉了孔子,孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是,渔夫就和孔子畅谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说:“我愿意做您的学生,得到您的教诲。”渔夫没有答应他,独自划船走了。这时,颜渊把车子拉了过来,子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向,直到水波平静下来,听不见桨声了,才登上车子。子路问孔子:“我为您驾车已经很久了,不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。就是天子和诸侯见到您,也是相对行礼,平等相待,您还带有点自尊的神色呢。但今天,那个渔夫漫不经心地站着,而您却弯腰弓背,先施礼后说话,是不是太过分了呢烧()礼()成语?”

孔子说道“我告诉你:遇到年长的不敬是失礼,遇到贤人不尊是不仁,不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人,我怎么能对他不恭敬呢?”“分庭伉礼”是说宾主相见,分别站在庭中两边,相对行礼,平等相待。伉,对等。现在写作“分庭抗礼”,用来比喻平起平坐,或表示互相对立。

成语释义

释义:庭即庭院;抗原作"伉"(kàng),是对等、相当的意思;抗礼即行平等的礼。

成语结构及用法

用法:联合式;作谓语、宾语。中性词,用于双方 。

近义:平起平坐、平分秋色

反义:望洋兴叹 、鞭长莫及

辨析:分庭抗礼和"平起平坐",都有地位平等的意思。

不同在于: ① "平起平坐"含有"权利相等"的意思;~没有;② ~仅用于双方;"平起平坐"有时也可用于多方。~比喻互相对立或争权;"平起平坐"不能。

成语造句

1. 在杂文方面,没有人可以与鲁迅分庭抗礼。

2. 唐代虽有不少著名诗人,但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗礼吧烧()礼()成语

3. 他敢和我分庭抗礼,真是胆大妄为。

4. 实际上,妖精聪明极了,完全有能力与巫师分庭抗礼。

5. 战国时代各国君主求才若渴,一遇贤才,必是分庭抗礼,倍加礼遇。

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